كل شيئ .......عن شهر رمضــــــــــان المبارك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سؤال: هل هناك حديث يحث على الصدقة وأجرها في يوم القيامة وفي الجنة؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الجواب:
الحمد لله
هذه طائفة من النصوص الشرعيَّة يمكنكم ذِكرها للحث على الصدقة ، ونسأل الله تعالى أن ينفع بها ، وأن يكتب لكم الأجر .
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } البقرة / 254 .
وقال تعالى : { مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ . الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ } البقرة / 261 ، 262 .
وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } البقرة / 267 .
وقال تعالى : { آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ } الحديد / 7 .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تصدق بعدل تمرة من ****ب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل " .
رواه البخاري ( 1344 ) ومسلم ( 1014 ) .
فَلوَّه : مُهره الصغير .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً " .
رواه البخاري ( 1374 ) ومسلم ( 1010 ) .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر - إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال : أيها الناس تصدقوا فمرَّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار ... فلما صار إلى منزله جاءت زينب امرأة ابن مسعود تستأذن عليه ، فقيل : يا رسول الله هذه زينب فقال : أي الزيانب ؟ فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها ، فأذن لها ، قالت : يا نبي الله إنك أمرت اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم .
رواه البخاري ( 1393 ) ومسلم ( 80 ) .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك .
رواه البخاري ( 5073 ) ومسلم ( 993 ) .
والله الموفق .

في رمضان .. كيف تكتشف جارك الفقير؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الكثير منا ينتظر قدوم شهر رمضان المبارك ليخرج زكاة
ماله ويتصدق؛ فهو شهر الخيرات والبركات، ينتظره الفقراء أيضًا لشراء ملابس العيد التي ربما تبقى هي ملبسهم حتى رمضان التالي، وعلى الجانب الآخر يتبارى المعلنون عن قبولهم لأموال الزكاة والصدقة، كدور الأيتام والمستشفيات العامة ودور التأهيل وغيرها للإعلان عن أنفسهم بآلاف الجنيهات (وفئات العملات الأخرى عبر القنوات الفضائية العربية) حتى تنهال عليهم الملايين بعد ذلك من كل من سيصله الإعلان من القادرين.
ويخرج دافعو الزكاة أموالهم إلى هذه الجهات برضا وطيب نفس، أو يدفعون بها إلى (يد) واحد ممن يثقون في معرفته بمن يحتاجها وقدرته على توصيل الزكاة لمستحقيها.
ففي الوقت الذي يتألم جاره الذي يبعد عنه خطوات من ألم الحاجة، ومن عائلته ذوي الأرحام {يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف}، لكنه قد لا يعرف أحوالهم، أو قد يعرفها ويفضل أن يدفع بأمواله لغريب لا يعرفه لأسباب كثيرة.
وفي الوقت الذي يحتاج الكثير إلى إكمال طريقهم في طلب العلم ولا يجدون مساعدة، وآخرون يحتاجون لأنواع أخرى من الصدقات غير المال وهي بالنسبة لهم أهم وأغلى.
"إنسان أون لاين" التقت ببعض من لهم تجارب حقيقية ومحاولات دءوبة لاكتشاف المحتاجين من الأقارب وكيفية مساعدتهم، وكذلك ابتكار أشكال جديدة لمصارف الزكاة يحتاج الناس إليها.
الخوف من الأقارب
أوصانا الله سبحانه وتعالى في الكثير من آيات القرآن الكريم بالأقارب وذوي الأرحام من الفقراء، وكذلك بالجيران، وجعل لهم حقًا معلومًا في زكاة أموالنا وصدقاتنا، ومع هذا يفضل البعض دفع زكاة أموالهم لغريب لا يعرفونه.
هذا الحال ليس خاصًا بنفر قليل.. تؤكد ذلك الصحفية "نجلاء بدير" -بمجلة "صباح الخير" القاهرية- صاحبة الباب الأسبوعي "إيد على إيد"، وهو مخصص لمساعدة المرضى وأحوالهم، ويصل إلى الباب تبرعات أهل الخير.
تقول الصحفية "نجلاء": لفت نظري كثيرًا أن المتبرعين الذين يدفعون لمرضاي بآلاف الجنيهات هم أنفسهم الذين قد يبعثون لي ببعض من يحتاجون لمساعدة من أقاربهم أو معارفهم أو جيرانهم، وربما يكون هؤلاء بحاجة إلى القليل من المساعدة التي يمكن أن يوفرها هؤلاء المتبرعون بسهولة، واتضح لي من خلال صداقاتي وحديثي مع الكثيرين من هؤلاء المتبرعين أن الناس تفكر كثيرًا وتتردد كثيرًا قبل أن يقدموا زكاة أموالهم أو صدقاتهم لأقاربهم، فهم إما يخافون الحسد على طريقة "اتق شر من أحسنت إليه"، ويتصورون أنهم إذا أعطوا لذلك القريب مبلغًا كبيرًا من المال لإجراء عملية جراحية كبيرة أو ما إلى ذلك فسيتمكن هذا القريب من معرفة ثرواتهم الحقيقية من خلال حساب نصاب الزكاة التي يخرجها ذلك المزكي.
وتضيف: البعض لا يفضل إعطاء الزكاة أو الصدقة للأقارب لأسباب أخرى تتعلق بالأقارب أنفسهم، وتصرفاتهم ومواقفهم مع هذا المزكي قبل ذلك، مما قد يحدث يوميًا بين الأقارب أو المعارف من مواقف قد يخطئ فيها البعض في حق الآخر بأي شكل، فيتذكر المزكي هذه المواقف لقريبه المحتاج فيتردد في مساعدته، ولهذا فمساعدة الغريب أو البعيد أسهل بكثير من مساعدة القريب، وربما من أجل هذا أكد الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم في أكثر من موضع على مساعدة الأقارب وذوي الأرحام، لعلمه سبحانه بالنفس الإنسانية وما قد يعتريها، ولعلمه سبحانه بأن أعلم شخص بحال الإنسان ومدى حاجته هو قريبه خاصة بالنسبة للمتعففين الذين لا يطلبون المساعدة بألسنتهم.
"تعرفهم بسيماهم"
وسألت "الصحفية" نجلاء بدير: كيف يمكنني اكتشاف قريبي المتعفف؟ ومتى سيقبل مني المساعدة؟ وكيف أقدمها له بشكل لا يجرحه؟
وتجيب: الأمر يحتاج لأن أتقرب من هذا القريب لأعرف أحواله؛ فالكثير من الناس يمكنهم أن يتكيفوا مع حياتهم ومواردهم القليلة، وكما يقال "لا أحد يموت من الجوع" هناك أطعمة رخيصة الثمن، وهناك أيضًا أسواق خاصة للملابس الرخيصة، ويمكن للأسرة أن تسير حياتها بالكاد، وبهذا لا يظهر عليهم أثر الحاجة بسهولة؛ لأنهم كما يقال "مستورون" ومعظمهم من الموظفين العاديين من ذوي الدخل المحدود، لكن تظهر حاجتهم في حالة المرض، فليس هناك دواء رخيص.
كما أنهم لا يقبلون التعامل مع المستشفى المجاني لأنهم يشعرون بالإهانة فيه، هناك كوارث لا يستطيعون التكيف معها كأن يحتاج طفل عندهم لإجراء عملية بالقلب مثلاً.. أعرف موظفًا وزوجته معلمة بإحدى المدارس لم يستطيعا توفير ثمن إجراء عملية جراحية لطفلهما، ولم يقبلا نقود التبرعات التي عرضتها عليهما أيضًا، وفي نفس الوقت لم يستطيعا اللجوء إلى المستشفى المجاني المهين، لكن لو أن أحد أقربائهما أو أكثر من قريب كانوا قريبين منهما بحيث يدركون هذه الحاجة لاستطاعوا أن يقدموا المساعدة لهذا الطفل دون أن تجرح مشاعر الوالدين
يتبــــــــــــــــــع..........
[/size]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

محاضرة للشيخ: عبد الهادي حسن وهبي
شهر رمضان شهر كريم ، ورد ذكره في القرآن، وخصه الله سبحانه وتعالى بعبادة عظيمة القدر، عظيمة الأجر، فيها ليلة عظيمة شريفة، نزل فيها أشرف الملائكة على أشرف الخلق بأشرف كتاب: قال الله سبحانه وتعالى: (إنّا أنزلناه في ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر، ليلة القدر خير من ألف شهر، تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر، سلامٌ هي حتّى مطلع الفجر)
شهر رمضان، شهر القرآن، شهر الصيام: قال الله تعالى(شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينّات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
إنّ مقدار الأجر الذي قد يفوت الإنسان من ترك صيام هذا الشهر كبير ، ففي الحديث القدسي قال الله سبحانه وتعالى (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا:إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ).متفق عليه.
في هذا الشهر يمن الله على عباده بأسر ألدّ أعدائه له، الشيطان، فيصبح العبد مقبلاً على طاعة ربه من غير صادٍّ يمنعه عن الخير غير النفس الأمّارة بالسوء، فإن زكّى هذه النفس فقد أفلح وأنجح، ومن أتبعها شهواته فقد خاب وخسر. فعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :(إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ)رواه البخاري ومسلم.
ومع تسهيل الربّ عزّ وجلّ لنا سبل الطاعات، نرى أن الرسول صلى الله عليه وسلم يرغبّنا في الإكثار من الباقيات الصالحات بقوله وفعله، فكما ورد في صحيح البخاري فيما يرويه عنه حبر هذه الأمة وابن عمّه: ابن عباس رضي الله عنه فيقول :(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ)
أخي المسلم، يبعث الله في أول ليلة من هذا الشهر المبارك منادياً ينادي ويرشد إلى ما يحبّه الله ويرضاه كما جاء في الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ . وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ)
ولا يسعنا إلا أن نذكّر الأخوة أن الكرام أن أحد أبواب الجنة الثمانية قد خصه الله بالصائمين فقط لا يدخله غيرهم. فعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ)رواه البخاري.
وأنهي هذه الكلمة بذكر ثلاث غنائم قد خصها الله تعالى لطائفة من الناس في هذا الشهر الكريم، هذه الطائفة قد بينّها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث ثلاثة متفقٌ على صحتها فقد رواها البخاري ومسلم في صحيحهما:
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)
وعنه أيضاً أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)
وأخيراً عنه أيضاً قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :(مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)
فهذه الطائفة هي من صام أو قام رمضان أو قام ليلة القدر إيماناً بالله مخلصاً له العمل والنية، واحتساباً للأجر عند الله بهذا العمل. هذه الطائفة هي التي تغنم بغفران ما سبق لها من المعاصي والذنوب في الماضي فيخرج المؤمن المحتسب من رمضان كحال المولود الجديد في هذه الدنيا.
وصلّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم،
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

السلام عليكم أستاذ
دائما كما عودتنا مع الجديد
رمضان كريم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
اللهمّ اجعلنا من الصّائمين القائمين
و لا تحرمنا فضل هذا الشهر الكريم

شكرا لك دائما تاتي لنا بالجديد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» اسطوانة شهر رمضان المبارك
» العشــــر الأواخــــر من شهر رمضان المبارك.....ملف كامل
» الوقت المتبقي لشهر رمضان المبارك
» مطوية: التهنئة بعيد الفطر المبارك
» نمودج جاهز مع النص لخطبتي الصلاة: عيد الأضحى المبارك